- نُشر في
لماذا لا يزال شراء ثوب مناسب عبر الإنترنت صعبًا؟
- المؤلفون

- الاسم
- Sih C.
- الدور
- Founder, DeenUp.app & AI Strategist • DeenUp
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
In the name of God, the Most Gracious, the Most Merciful.

نستطيع اليوم طلب أي شيء تقريبًا من هواتفنا. يصل الطعام من دون مكالمة، ويمكن فتح حساب مصرفي خلال دقائق، كما نستطيع تعلم القرآن ومعرفة مواقيت الصلاة ودراسة ديننا أينما كنا. لذلك يبدو غريبًا أن يظل شراء ثوب مناسب عبر الإنترنت تجربة قديمة ومعقدة.
لم تتغير الخطوات كثيرًا منذ سنوات: تختار المقاس، وتأمل أن يكون الطول مناسبًا، ثم تطلب وتنتظر. وعندما تجرّب الثوب قد تكتشف أن كل شيء مناسب باستثناء القياس الأهم: الطول.
أما المسلمون الذين يعيشون بعيدًا عن الأماكن التي تنتشر فيها خياطة الثياب، فخياراتهم الأخرى ليست أفضل بكثير. قد يتطلب تفصيل ثوب مناسب البحث عن خياط متخصص، وأخذ قائمة طويلة من قياسات الجسم، ثم محاولة شرح الشكل المطلوب بدقة. وهذا يدفع إلى التساؤل: لماذا لم تصبح هذه العملية أبسط؟
مشكلة مقاسات S وM وL
الثوب ليس قميصًا عاديًا. زيادة بضعة سنتيمترات في القميص قد لا تكون مهمة، لكن الفرق نفسه في الثوب يمكن أن يغيّر مظهره وراحته بالكامل.
المشكلة أن المقاس الواحد يُفترض أن يناسب أجسامًا مختلفة جدًا. قد يرتدي رجلان مقاس M مع اختلاف واضح في الطول، ولذلك لا يمكن لثوب قياسي بمقاس M أن يكون بالطول المثالي لكليهما. تحاول بعض العلامات الجمع بين العرض والطول، لكن هذه الفئات لا تكفي لصنع ثوب يناسب كل طول.
يحل الخياط التقليدي المشكلة بطريقة مباشرة: يصنع الثوب للشخص نفسه. والنتيجة أكثر تخصيصًا، لكن نقل التجربة إلى الإنترنت يخلق عقبة مختلفة، وهي أخذ القياسات.
التفصيل حسب الطلب لم يُصمم للإنترنت
عند زيارة خياط ماهر، لا تكون القياسات مسؤوليتك. فهو يقيس الكتفين والصدر والأكمام والطول خلال دقائق، وتبقى الخبرة لديه.
أما عبر الإنترنت فتنعكس الأدوار. يصبح على العميل أن يؤدي دور الخياط: يبحث عن شريط قياس، ويتبع رسمًا توضيحيًا، ويقيس الصدر والكتفين والأكمام وطول الثوب بعناية. وبعد ذلك يبقى الشك: هل أُخذت القياسات بصورة صحيحة؟
بالنسبة إلى شخص يريد ثوبًا جيدًا فحسب، فهذه خطوات كثيرة قبل الوصول حتى إلى الدفع. يفترض بالتقنية أن تزيل هذه الخطوات، لا أن تحولها إلى نموذج رقمي فقط.
ماذا لو تولى الخياط الجزء الصعب؟
هذا السؤال هو ما أدى في النهاية إلى Sunaan. والفكرة بسيطة: بدلًا من مطالبة العميل بمجموعة كاملة من قياسات الخياطة، تطلب Sunaan معلومتين يعرفهما معظم الناس بالفعل، وهما مقاس الملابس المعتاد والطول.
عمليًا، قد يكفي اختيار M وإدخال طول 178 سم. يستخدم خياطون ذوو خبرة هذه المعلومات لصنع الثوب وتحديد طوله المناسب. والهدف هو الجمع بين سهولة شراء الملابس الجاهزة عبر الإنترنت وخصوصية الحصول على ثوب مصنوع لك. وهذه هي الفكرة وراء الثياب المفصلة عبر الإنترنت من Sunaan.
المنتج الرقمي لا يجب أن يكون تطبيقًا
هذا جزء من تحول أوسع في ريادة الأعمال المسلمة. ليست كل مشكلة بحاجة إلى متجر جديد يعرض آلاف المنتجات؛ فأحيانًا تكون الفرصة الحقيقية هي إزالة التعقيد من أمر يفعله المسلمون أصلًا.
DeenUp مثال على ذلك. فهو يستخدم تجربة رقمية لتسهيل تعلم الإسلام، بحيث يستطيع المسلم الاستفادة من لحظات قصيرة خلال يومه. وتعالج Sunaan مشكلة مختلفة تمامًا بفلسفة مشابهة.
المنتج النهائي لدى Sunaan مادي، لكن جزءًا كبيرًا من الابتكار يوجد في التجربة المحيطة به: اختيار الثوب، وتحديد المقاس، وتخصيص التفاصيل، وخياطته، ثم توصيله أينما كنت. ودور التقنية هو إخفاء الأجزاء المعقدة عن العميل.
خصوصًا إذا كنت لا تعيش في بلد مسلم
إذا كنت تعيش في الرياض أو دبي أو الدوحة أو مدينة تنتشر فيها ثقافة الثوب، فلن يكون العثور على خياط أمرًا صعبًا. أما المسلم الذي يعيش في ستوكهولم أو تالين أو تورونتو أو مدينة أمريكية صغيرة، فقد لا يجد خياطًا متخصصًا قريبًا منه على الإطلاق.
ولا ينبغي أن يعني ذلك أن الملابس الإسلامية المفصلة حكر على المسلمين في بلدان معينة. لقد أزال الإنترنت الحدود الجغرافية من تعلم الإسلام والتواصل بين المجتمعات المسلمة وخدمات كثيرة أخرى، ولا يوجد سبب يمنع الخياطة من السير في الاتجاه نفسه.
هذا ما تحاول Sunaan بناءه في النهاية: خياط يعيش على الإنترنت. تختار ما يعجبك، وتقدم المعلومات الكافية لضبط المقاس، وتترك الباقي للخياط، ثم يصل الثوب إلى باب منزلك. وإذا أردت معرفة المزيد، يمكنك الاطلاع على طريقة تفصيل الثوب عبر الإنترنت.
بناء تجارب رقمية أفضل للمسلمين
هناك فرص لا تكاد تنتهي لتحسين حياة المسلمين اليومية عبر منتجات رقمية مدروسة. بعضها يساعدنا على التعلم أو العبادة، وبعضها يدعم أعمال المسلمين. وبعضها يحل بهدوء مشكلات أصغر، مثل طلب ثوب عبر الإنترنت من دون القلق من أن يمتد فوق الحذاء.
ليست كل مشكلة في حياة المسلمين بحاجة إلى تقنية ثورية. أحيانًا تجعل التقنية الجيدة تجربة قديمة أفضل فحسب، وربما تكون أوضح علامة على نجاحها هي أن التقنية نفسها تكاد تختفي.