مَكْرُوه

أما زلت تبحث عن إجابة إسلامية واضحة؟

استكشف إجابات موثقة تستند إلى القرآن والأحاديث الصحيحة وأقوال العلماء المعتبرين، بعيدًا عن تضارب نتائج البحث.

ابدأ اختبار الإسلام

ما المكروه؟

المكروه من الجذر ك-ر-ه، وهو أحد الأحكام التكليفية الخمسة: فعل لا يحرمه الشرع لكنه يحث على تركه. لا يأثم فاعله في الأصل ويثاب تاركه، ويقع بين المباح والحرام ضمن ترتيب الأحكام الخمسة.

ويعبّر هذا الحكم عن تفاوت درجات عدم الاستحسان؛ فليست كل الأفعال غير المرغوبة محرمة. قد يكون الفعل غير ملائم أو مخلًا بالأدب أو بمصلحة الجماعة دون أن يبلغ حد التحريم، فيوجه الشرع إلى الأفضل من غير أن يضيّق كل سلوك بالمنع القاطع.

ويفصل الحنفية بين المكروه التحريمي، وهو شديد الكراهة ودليله دون القطعي، والمكروه التنزيهي الأخف. أما المالكية والشافعية والحنابلة فيستعملون المصطلح غالبًا بمعنى أوسع من غير هذا التقسيم الحاد، مع إقرارهم بتفاوت الكراهة.

وتتصل أمثلته كثيرًا بالأدب والنظافة ومراعاة الناس، كالإسراف في ماء الوضوء، والصلاة مع شدة الجوع أو مدافعة الأخبثين، وبعض الكلام الجافي الذي لا يبلغ الإثم. ومعرفة المكروه تهذب السلوك فوق الحد الأدنى المتمثل في اجتناب الحرام.

وينبه العلماء إلى أن ملازمة المكروهات قد تبلّد الحس وتجر إلى المحرمات؛ لذلك يعد الورع عنها علامة تقوى تتجاوز مجرد الوفاء بالواجب القانوني.

أمثلة على المكروه

• الثوم أو البصل قبل المسجد: يكره حضور الجماعة برائحة تؤذي الآخرين.
• التكلف في مسائل الغيب: يكره الإلحاح فيما استأثر الله بعلمه.
• الصلاة مع شدة الجوع أو الحاجة إلى الخلاء: لأنها تضعف حضور القلب.
• الإسراف في الوضوء: يكره تجاوز الحاجة في الماء ولو كان كثيرًا.

مراجع من القرآن والحديث

يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد وكلوا واشربوا ولا تسرفوا، إنه لا يحب المسرفين. — سورة الأعراف 7:31

قال النبي ﷺ: «من أكل الثوم أو البصل فليعتزل مسجدنا». — صحيح البخاري 853