Dhul-Qi'dah

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Qu’est-ce que Dhul-Qi’dah ?

Dhul-Qi’dah est le onzième mois du calendrier hégirien et l’un des quatre mois sacrés mentionnés dans le Coran, avec Rajab, Muharram et Dhul-Hijjah. Il marque le début de ce qui est traditionnellement considéré comme la saison du Hajj et conduit directement à Dhul-Hijjah, le mois du pèlerinage.

Le nom « Dhul-Qi’dah » signifie « le mois où l’on reste assis » ou « celui de la trêve ». Il vient de la racine arabe q-’-d, liée au fait de s’asseoir ou de s’abstenir. Durant ce mois, les Arabes d’avant l’islam « restaient assis », c’est-à-dire qu’ils renonçaient aux combats et aux déplacements. Cette période de repos et de trêve précédait l’intense activité de la saison du Hajj.

Dans l’histoire, Dhul-Qi’dah est connu comme le mois au cours duquel le Prophète ﷺ accomplit trois de ses quatre Umrah rapportées : la Umrah de Hudaybiyyah, celle de l’accomplissement (Qada) l’année suivante, et celle qu’il effectua avec son Hajj d’adieu. Cette récurrence montre la place qu’occupa ce mois paisible dans les actes d’adoration du Prophète ﷺ à La Mecque.

Comme l’un des quatre mois sacrés, Dhul-Qi’dah appelle à une retenue accrue face aux combats et aux mauvaises actions, ainsi qu’à une conscience plus vive d’Allah. Sa position immédiatement avant Dhul-Hijjah en fait également une période naturelle de préparation spirituelle et matérielle pour les personnes qui ont l’intention d’accomplir le Hajj.

Aucun acte d’adoration particulier n’est exclusivement prescrit durant Dhul-Qi’dah, au-delà de la sainteté générale partagée par les quatre mois sacrés. Les musulmans sont encouragés à mettre à profit ce mois plus calme pour préparer la saison du pèlerinage sur les plans spirituel, physique et financier. Ceux qui accomplissent le Hajj at-Tamattu’ entrent souvent en état d’Ihram pour la Umrah durant cette période.

Importance de Dhul-Qi’dah

• Onzième mois du calendrier hégirien : Dhul-Qi’dah précède directement Dhul-Hijjah, le mois du Hajj.
• L’un des quatre mois sacrés : Le Coran lui reconnaît une sainteté particulière, avec Rajab, Muharram et Dhul-Hijjah.
• Un mois de trêve : Son nom reflète la coutume préislamique consistant à « rester assis », c’est-à-dire à s’abstenir de combattre pendant cette période.
• Mois de la plupart des Umrah du Prophète ﷺ : Trois des quatre Umrah rapportées du Prophète eurent lieu pendant Dhul-Qi’dah.

Références dans le Coran et les hadiths

Le Prophète ﷺ a dit : « L’année compte douze mois, dont quatre sont sacrés : trois mois consécutifs, Dhul-Qa’dah, Dhul-Hijjah et Muharram, ainsi que Rajab de Mudar, situé entre Jumada et Sha’ban. » — Sahih al-Bukhari 4406

« Le Hajj a lieu dans des mois connus. Si l’on se décide à l’accomplir, alors point de rapport sexuel, point de perversité, point de dispute pendant le Hajj. » — Sourate Al-Baqarah, 2:197