Mushaf

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Qu'est-ce qu'un Mushaf ?

Le mot Mushaf vient de la racine arabe ṣ-ḥ-f, apparentée à « sahifah », qui désigne une page ou un feuillet écrit. Un Mushaf est donc littéralement un ensemble de feuillets reliés. Dans l'usage islamique, ce terme désigne exclusivement l'exemplaire physique et écrit du Coran, ce qui permet de distinguer le livre matériel du Coran en tant que parole divine.

Sur le plan théologique, le Mushaf représente la parole d'Allah, préservée sans altération, telle qu'elle fut révélée au Prophète Muhammad ﷺ pendant vingt-trois ans. Les musulmans croient que le texte de tout Mushaf authentique reproduit mot pour mot la révélation reçue. Cette conviction doctrinale se rattache à la promesse faite par Allah dans le Coran de protéger Sa révélation contre toute corruption ou disparition.

La compilation du Mushaf constitue un épisode fondateur des débuts de l'histoire islamique. Après la mort du Prophète ﷺ, les pertes croissantes de huffaz, les mémorisateurs du Coran, lors de la bataille de Yamama amenèrent le calife Abu Bakr à autoriser la première compilation écrite complète. Plus tard, sous le calife Uthman ibn Affan, l'expansion de la communauté musulmane et l'apparition de différences régionales de récitation conduisirent à l'établissement d'un Mushaf uniforme. Des copies furent envoyées dans les principaux centres du monde islamique ; ce texte est à la base de tous les Mushafs imprimés aujourd'hui.

Spirituellement, le Mushaf est traité avec une profonde vénération dans les foyers et les mosquées. Sa présence matérielle dans une maison est souvent considérée comme une source de bénédiction (barakah). Beaucoup de musulmans mémorisent des passages directement sur ses pages et retrouvent, tout au long de leur étude, les mêmes lignes et les mêmes fins de page. Il se crée ainsi un lien personnel et concret avec le texte révélé.

Dans la vie contemporaine, le Mushaf prend de nombreuses formes : volumes richement imprimés, éditions de poche ou applications numériques qui reproduisent sur les smartphones la mise en page traditionnelle. Quel que soit le support, la finalité demeure identique : rendre le texte exact de la révélation divine accessible à la récitation, à l'étude et à la mémorisation de génération en génération.

Exemples de Mushaf

• Le Mushaf uthmanien : Le texte uniformisé sous le calife Uthman demeure la base de la quasi-totalité des Mushafs imprimés aujourd'hui.
• Le Mushaf de Médine : Cette édition moderne très largement diffusée, produite à Médine, est utilisée dans le monde entier par des millions de musulmans pour l'étude et la récitation.
• Les applications de Mushaf numérique : De nombreux musulmans emploient désormais des applications qui reproduisent fidèlement les pages imprimées du Mushaf et proposent des marque-pages ainsi qu'une récitation audio.
• Une manipulation respectueuse : Beaucoup de familles conservent leur Mushaf sur une étagère élevée et accomplissent le wudu avant d'y lire, par vénération.

Références dans le Coran et les hadiths

« En vérité, c'est Nous qui avons fait descendre le Rappel, et c'est Nous qui en sommes gardien. » — Sourate Al-Hijr 15:9

« Voici un Livre béni que Nous avons fait descendre vers toi afin qu'ils méditent sur ses versets. » — Sourate Sad 38:29

Zaid ibn Thabit rapporte qu'Abu Bakr le fit appeler après les lourdes pertes subies parmi les récitateurs du Coran lors de la bataille de Yamama et le chargea de réunir le Coran en un seul volume écrit, lui disant : « Tu es un jeune homme sage et nous n'avons aucun soupçon à ton égard. » — Sahih al-Bukhari 4986