Qiyas

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¿Qué es Qiyas?

Qiyas procede de la raíz árabe q-y-s, que significa «medir», «comparar» o «evaluar una cosa en relación con otra». En la teoría jurídica islámica, designa el razonamiento analógico: el proceso de extender una norma establecida para un caso tratado expresamente en el Corán o la Sunnah a otro nuevo que comparte la misma causa efectiva subyacente ('illah). El Qiyas se considera la cuarta fuente clásica del derecho islámico, después del Corán, la Sunnah y el ijma (consenso).

El método sigue un proceso estructurado en cuatro partes. Los juristas comienzan con el caso original (asl), que ya cuenta con una norma clara; identifican el far' o nuevo caso en cuestión; determinan la 'illah, es decir, la razón o cualidad concreta que justifica la norma original; y, por último, confirman que esa misma 'illah está presente en el nuevo caso antes de aplicarle la misma norma jurídica. Esta estructura busca mantener el Qiyas disciplinado y anclado en los textos, distinguiéndolo de la opinión personal sin límites.

Las cuatro madhabs suníes —hanafí, malikí, shafi'í y hanbalí— aceptan el Qiyas como fuente legítima del derecho, cuestión en la que existe un amplio acuerdo, aunque varían en énfasis y cautela. La escuela hanafí suele destacarse por aplicar el Qiyas de manera relativamente amplia y, en ciertos contextos, incluso preferirlo a un hadiz débil y aislado. La escuela hanbalí, en cambio, tiende a utilizarlo de forma más conservadora y se apoya en mayor medida en las pruebas textuales y los precedentes antiguos antes de recurrir a la analogía.

Un ejemplo citado con frecuencia ilustra bien el método: el Corán prohíbe expresamente el khamr, entendido históricamente como vino de dátiles o de uvas, debido a su efecto embriagador. Mediante el Qiyas, los juristas extendieron esta misma prohibición a otras sustancias embriagantes desconocidas en la época de la revelación —entre ellas, la cerveza, los licores y otras sustancias que comparten la misma causa efectiva de la embriaguez—, aunque no aparecieran nombradas en el texto original.

El Qiyas desempeña un papel esencial para que el derecho islámico pueda abordar circunstancias nuevas y cambiantes que los textos primarios no mencionan expresamente, desde instrumentos financieros modernos hasta nuevas tecnologías y procedimientos médicos, sin dejar de estar firmemente arraigado en los valores y razonamientos contenidos en la revelación.

Ejemplos de Qiyas

• Extender la prohibición del vino a otros embriagantes: Puesto que la causa efectiva de la prohibición del khamr es la embriaguez, el Qiyas aplica la misma norma a la cerveza, los licores y otras sustancias embriagantes.
• La moneda y las normas sobre Riba: Los juristas utilizan el Qiyas para extender las reglas del riba al-fadl relativas al oro y la plata al papel moneda moderno, pues ambos funcionan como medio de intercambio y reserva de valor.
• Nuevas modalidades contractuales: Los eruditos emplean el Qiyas para evaluar contratos financieros modernos comparando su estructura con contratos clásicos de compraventa, arrendamiento o asociación ya tratados en el fiqh.
• Productos de limpieza y eliminación de impurezas: Los juristas extienden las normas sobre purificar un objeto con agua a otros agentes de limpieza eficaces que producen el mismo resultado purificador.

Referencias en el Corán y los hadices

«Extraed, pues, una lección, vosotros que tenéis discernimiento». — Sura Al-Hashr 59:2

Cuando el Profeta ﷺ envió a Mu'adh ibn Jabal a Yemen, le preguntó cómo juzgaría los asuntos. Mu'adh respondió que recurriría al Corán, luego a la Sunnah y después ejercería su propio razonamiento, y el Profeta ﷺ lo aprobó. — Sunan Abi Dawud 3592